| ثامنا : القوسان : 1- يوضع بين الجمل الاعتراضية التي يمكن رفعها من الكلام ، و يستقيم المعنى ، و توضع بين الجمل التي تصاغ للثناء و المدح و الترحم و الترضي أو اللعن ، و الدعاء على الشخص نحو : قال أبو بكر رضي الله عنه : " فإن أحسنت فقوموني | ثالثا: علامة الاستفهام، والتعجب وموقعها داخل الأقواس؟ إن جاءت على لسان كلام منقول تكتب داخل القوس المعني، وإن كانت على لسان المتحدث تكتب خارج القوسين، مثال: سآلني الآستاذ: «هل آنت مستعد للامتحان؟»، فأجبته: «بكل تآكيد» |
|---|---|
| فالهدف من علامات الترقيم ليس وضع الأقواس، أو الإشارات، أو ما شابه، ولكن كما جاء في مقدمة المقال للحصر، والتنصيص، والتمييز ليسهل الفهم، والاستيعاب، وحتى لا تتداخل الجمل فيتعذر الفهم على القارئ |
ق- قبل ألفاظ البدل وبعدها، مثل: إن هذا العصر، عصر الآلة، سهلت فيه المواصلات.
22| ثانيًا: هل يصح استخدام النقطة | ع- الإغراء، مثل: الصدق، الصدق! ب- بين جملتين تكون ثانيتهما سبباً في الأولى، مثل: لم يحرز أخوك ما كان يطمع فيه من درجات عالية، لأنه لم يتأن في الإجابة |
لاحظوا استخدام اللون بدل القوس « » ويمكن كتابة الجملة السابقة كما يلي: قال لي وهو يهم بالخروج: «لقد آخبرت الطبيب آنني آشعر بالإرهاق، وباَلام المفاصل، فقال لي عليك بالراحة يا علي، وكتب لي دواء للعلاج.
17