| ראשית, נסתכל על ההגדרה בתשבץ, ונמנה את מספר המשבצות המרכיבות את הפתרון | על הסיבה לסידור זה כותב ה , ש בחר להתחיל את חיבורו דווקא מ, משום שהדבר המתיר לאדם לאכול את מזונו הוא ה |
|---|---|
| לכן, ה מתחילה קודם כל בדינים הקשורים לזרעים הנאכלים שמהם עושים שהוא מזונו הבסיסי ביותר של ה | מי שאוהב את הפתרונות שלנו, יאהב גם את העמוד שלנו! המסכת עוסקת בעיקר בהלכות הקשורות לברכות ותפילות, כגון: מצוות קריאת שמע, תפילה, ברכת המזון וברכות אחרות |
ה מסביר, שהסיבה שהוא הראשון היא משום שבשביל לעבוד את ה' צריך לחיות ואי אפשר לחיות בלא.
| אדהכי והכי אמר ליה: חביבין עליך יסורין? בסדר זה ישנן 655 משניות בסך הכל | חזייה דהוה קא בכי ר' אליעזר אמר ליה: אמאי קא בכית אי משום תורה דלא אפשת שנינו אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוין לבו לשמים ואי משום מזוני לא כל אדם זוכה לשתי שולחנות ואי משום בני דין גרמא דעשיראה ביר |
|---|---|
| המסכת כלולה בסדר זרעים כיוון שעוסקת בברכות הנהנין על המזון, על אף שאיננה עוסקת במצוות התלויות בארץ | לנוחיותכם, לכל הגדרה קיים מגוון רחב של פתרונות לפי סדר האלף בית ומספר המילים |
אחר כך עבר לדיני , כי כך זה מופיע בתורה: "לא תכלה פאת שדך.
| והיות שהתכוון לדבר על ברכות, התחיל את מסכת ברכות דווקא מהברכות וה שכל אדם מחויב לקיים בכל יום ו ולאחר מכן המשיך ב ושאר ברכות | המילה הרומזת לסדר זרעים היא " אֱמוּנַת" מפני שאדם הזורע הוא אדם , כי לעולם אין לדעת האם התבואה תצמח בשנה הבאה, עקב כל פגעי האפשריים |
|---|---|
| לרשותכם ייסדנו את מילון התשבצים - מורדו, שיסייע לכם לפתור את התשחץ במהירות ובקלות |
וכשסיים לדבר על הזרעים דיבר על ה ב וסיים ב, כי גם בתורה מופיעים דיני רק בסוף התורה ב.
4