وقف سدنة القران. لعلكم في القرآن الكريم

مع كون كل قراءة تعطي معنى لا تعطيه القراءة الأخرى علامت وقف لازم را یا میم کوتاه وضع کرده اند
ابوالفضل عبدالرحمن بن احمد عجلی این علامت را وضع نموده که نشانه آن سه نقطه در کنار هم می باشد قاری قرآن باید بتواند جمله ها و عبارت ها را از هم بازشناسد تا بر جای نیکو وقف کند و از جای نیکو مجددا قرائت را آغاز کند

الدرس الرابع (الوقف الكافي)

وقف معانقه یا مراقبه وقف معانقه یا مراقبه یعنی در آیه ای دو نزدیک هم باشند.

علامات الوقف في القرآن الكريم
الثالث : الوقف الذي يوهم وصفا لا يليق بالله عزوجل , وأمثلته : أ الوقف على كلمة وَاللَّهُ في الآية : أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِي حَاجَّ إِبْرَاهِيمَ فِي رَبِّهِ أَنْ آتَاهُ اللَّهُ الْمُلْكَ إِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّيَ الَّذِي يُحْيِي وَيُمِيتُ قَالَ أَنَا أُحْيِي وَأُمِيتُ ۖ قَالَ إِبْرَاهِيمُ فَإِنَّ اللَّهَ يَأْتِي بِالشَّمْسِ مِنَ الْمَشْرِقِ فَأْتِ بِهَا مِنَ الْمَغْرِبِ فَبُهِتَ الَّذِي كَفَرَ ۗ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ 258 البقرة يوهم اشراك الله عزوجل مع الكافر في البهت والله تعالى منزه عن ذلك
منصة وقفي
دو آیه متضاد را به وصل خوانده و در عبارت دوم وقف می نماید
التوعية القرآنية
وفي جميع الحالات يبتدىء القارىء من الكلمة الموقوف عليها أو كلمة قبلها أو أكثر ويصلها بما بعدها حتى يتسق المعنى
با شرایط وقفی یکسان که در صورت وقف بر یکی بر دیگری نمی توان وقف نمود البته در قرآنهای عثمان طه اشکالاتی به این وقف وارد شده است که اشتباهاً جای وقف کافی قرار گرفته و اصلاً وقف لازم نیست
عفا الله عما سلف - إذا السماء انشقت مبنای تقسیم وقف به تام،کافی،حسن و قبیح رابطه لفظی و معنوی مبنای اصلی تقسیم بندی مذکور است

آموزش وقف و ابتدا

ایشان در این باب بیش از سی مورد بر شمرده است که وقف بر آن ها تام نیست.

14
التوعية القرآنية
قال في تحفة المحتاج: وينفع الميت صدقة عنه، ومنها وقف لمصحف
التوعية القرآنية
این نوع وقف اشکال شرعی دارد
الدرس الرابع (الوقف الكافي)
ألا ما أعظم كتاب ربنا، وما أجلّ ما فيه من علم وإيمان وأحكام وقصص، وما أشد تقصيرنا نحوه سواء بتلاوته أو تدبره وقراءة تفسيره، ولو اقتطع أحدنا عشر دقائق يومية، وزاد فبكر للصلوات مع الآذان أو بعده مباشرة، لوجد لديه وقتًا ثمينًا مباركًا للعيش مع خطاب مولانا ملك الملوك وكتابه المجيد، ومحاولة فهم معانيه وإشاراته، وما أكثر بركة القرآن على أهله في نفوسهم وبيوتهم وشؤونهم إن في الدنيا أو في الآخرة