اصحاب السبت. «أصحاب السبت» عصوا الله فمسخهم قردة وخنازير

وفي قصة أصحاب السبت دروس وعبر من أهمها ما يلي: التحايل على المحرمات من الذنوب العظيمة من أعظم الذنوب التي يقع فيها العبد أن يتحايل على المحرمات ويظن بهذا أنه يخدع ربه سبحانه وتعالى، والله سبحانه وتعلى يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور، وقد أخذ الله تعالى هؤلاء القوم من بني إسرائيل لما تحايلوا على أحكام الله تعالى بعذاب شديد جزاء الفاسقين في الليل جاء أمر الله فانتقم من الذين فسقوا ومسخ شبانهم قردة وعجائزهم خنازير، فقام الذين أمروا بالمعروف ونهوا عن المنكر صباحاً وذهبوا إلى أعمالهم ومجتمعاتهم فلم يروا أحداً من الفاسقين، فاستغربوا وتساءلوا فيما بينهم وقام أحدهم ووضع سلما على الجدار فلما أشرف على القوم رأى عجباً، إذ أصبح الفساق قردة لها أذناب يتعاوون ويقفزون على بعضهم، وخنازير تصدر أصواتاً قبيحة، ففتحوا عليهم الأبواب ودخلوا، وصار كل قرد يأتي قريبه من الإنس فيشم ثيابه ويبكي
فإذا كان يوم الأحد استخرج هؤلاء الأسماك، ظنًا منهم أنهم قاد احتالوا على أحكام الله تعالى أما القرآن الكريم، فلا يذكر الاسم ويكتفي بعرض القصة لأخذ العبرة منها

قصة اصحاب السبت مختصرة

إذًا هذه الأحاديث تدل على وقوع المسخ في الأمة عقوبة على بعض المعاصي، ذكر لنا من الناس الممسوخين في هذه الأمة أهل القدر، وأهل الخمر، وأهل الأغاني، فيجب على المسلم أن يحذر من هذه أشد الحذر، وهذا دليل على تحريم الأغاني، لأن الله لا يمسخ على شيء مباح، هل الله يمسخ ناس يسمعون أشياء مباحة؟ لا، ولذلك لو قال واحد أعطينا دليل على تحريم الأغاني نقول هذا هو من الأدلة هذا هو أن الأمة سيكون فيها خسف ومسخ وقذف فقال رجل من المسلمين يا رسول الله ومتى ذاك؟ قال: إذا ظهرت شوف من زمان يمكن يعني لو حضرت مغنية كم واحد سيستمع لها ستظهر أمام من كان في مغنيات في القصور عند بعض الكبراء والأغنياء، لكن الآن زماننا غير يختلف، الظهور الآن كلمة ظهر فعلاً ظهر، ظهرت في الشوارع، في الأسواق الأغاني، في كل مكان، تدخل مطعم تسمع أغاني، تدخل سوق تسمع أغاني، تدخل محلات تسمع أغاني تدخل في البيت تسمع أغاني تدخل في كل مكان تسمع أغاني ظهرت أليس هذه الكلمة قد انطبقت ظهرت، وهذه القنوات الفضائية، والبث، والإف إم، والموجات الطويلة، والموجات القصيرة، والموجات المتوسطة، والهوائيات، والفضائيات، والمسارح، وعلى الهواء الطلق، يقول لك: هذا مهرجان كذا الغنائي.

1
قصة اصحاب السبت مختصرة
وسميت السورة الأعراف لورود ذكر اسم الأعراف فيها وهو سور مضروب بين الجنة والنار يحول بين أهلهما وروى جرير عن حذيفة أنه سُئل عن أصحاب الأعراف فقال: هم قوم تساوت حسناتهم وسيئاتهم فقعدت بهم سيئاتهم عن دخول الجنة وتخلفت بهم حسناتهم عن دخول النار فوقفوا هنالك على السور حتى يقضي الله فيهم
قصة اصحاب السبت مختصرة
برخی ازجمله ، شیعه درگذشت ۱۰۴ق و محمد عبده، مفسر ، معتقدند مسخ جسمانی اصحاب سبت رخ نداده و آنچه در آیه ۶۵ سوره بقره آمده، تمثیلی است و حکایت از مسخ شدن قلب اصحاب سبت دارد
قصة اصحاب السبت مختصرة
وقد دخل الناس عليهم إذ هم بقرود الرجال والنساء وعرفت القردة أنسابها فجعل القرد يأتي نسيبه من الإنس فيشم ثيابه ويبكي فيقول الإنسي لهم: ألم ننهكم عن ذلك؟ فيشير برأسه: أي نعم ويقول تعالى {وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ الَّذِينَ اعْتَدَوْا مِنكُمْ فِي السَّبْتِ فَقُلْنَا لَهُمْ كُونُوا قِرَدَةً خَاسِئِينَ} البقرة:65
و الفرقة التي ضعفت عزائمهم اصطنعوا الحيل و الحيل ليس بالامر الغريب على شيمة اليهود تعد قصة أصحاب السبت من القصص القرآنية المهمة التي ذكرها الله سبحانه وتعالى
والأعراف قنطرة عالية على شكل عرف بين الجنة والنار والمكث عليها مؤقت لأن في الآخرة الناس إما في النار أو في الجنة ثم تبتعد بقية أيام الأسبوع

اصحاب السبت

أن الله سبحانه وتعالى قد أمر جميع اليهود بتعظيم يوم الجمعة، ولكنهم أختاروا السبت بدلا منه، وكانوا مؤمنين بإختيارهم ليوم السبت.

8
قصة اصحاب السبت مختصرة
من هم أصحاب السبت
ومن هنا يمكننا معرفة أن أصحاب السبت كانوا من قوم بني إسرائيل قوم موسى عليه يقيمون على ساحل الأحمر في بحر القلزم سابقاً وتسمى أيضاً أيلة ، وقد قيل مدين أو غيرها، وقد كان عز وجل قد ابتلاهم بعدم صيد والحيتان يوم السبت تعظيماً له لمَّا ابتدعوه وتركوا مما أحدث ضررا كبيراً في البحر والأسماك
«أصحاب السبت» عصوا الله فمسخهم قردة وخنازير
{قُلْ هَلْ أُنَبِّئُكُم بِشَرٍّ مِّن ذَٰلِكَ مَثُوبَةً عِندَ اللَّهِ ۚ مَن لَّعَنَهُ اللَّهُ وَغَضِبَ عَلَيْهِ وَجَعَلَ مِنْهُمُ الْقِرَدَةَ وَالْخَنَازِيرَ وَعَبَدَ الطَّاغُوتَ ۚ أُولَٰئِكَ شَرٌّ مَّكَانًا وَأَضَلُّ عَن سَوَاءِ السَّبِيلِ} المائدة:60
لماذا تعتبر قصة أصحاب السبت من القصص المرعبة في القرآن الكريم تمثل اصحاب السبت اللعنة التي قد حدثت بعد المعصية لله وعدم بقضاء الله والسعي وراء كل الطرق الشيطانية لمعصية الخالق، فقط عاقبهم الله بأن جعل شباب القرية قردة وكبار القرية خنازير لأنهم تعالوا وعصوا الله سبحانه وتعالى انقسم الناس حولهم إلى ثلاثة أصناف: الصنف الأول: تابعهم على فعلهم وأقر ما قاموا به، الصنف الثاني: أمروا بالمعروف ونهو عن المنكر ورفضوا ما قام به هؤلاء المحتالون، الصنف الثالث: لم يقبلوا ولم يرفضوا وكان موقفهم سلبيًا
والسورة تجسد الصراع الدائم بين الحق والباطل وكيف أن الباطل يؤدي إلى الفساد في الأرض، وفي قصص كل الأنبياء الذين ورد ذكرهم في السورة تظهر لنا الصراع بين الخير والشر وبيان كيد إبليس لآدم وذريته لذا وجه الله أربعة نداءات متتالية لأبناء آدم بـ يا بني آدم ليحذرهم من عدوهم الذي وسوس لأبيهم آدم حتى أوقعه في المخالفة لأمر الله وجاءت الآية لتحذرنا أنه علينا أن نحسم مواقفنا في هذه الحياة ونكون من المؤمنين الناجين يوم القيامة ولا نكون كأصحاب الأعراف الذين تساوت حسناتهم وسيئاتهم وينتظرون أن يحكم الله فيهم

«أصحاب السبت» عصوا الله فمسخهم قردة وخنازير

فلا جدة من تحذيرهم بعدما كتب الله عليهم الهلاك لانتهاكهم حرماته.

قصة أصحاب السبت: دروس وعبر
وبعضهم كان يمسك بالحوت ويثقب أنفه ويربط فيه خيطا قد ضرب له في البر بوتد ثم يلقيه في البحر، فإذا كان الغد أخرجه، وكل هذا نقل عنهم، وهي في الواقع تعتبر حيل شيطانية لا تخيل على أحد فهم يتحايلون بها على الله سبحانه وتعالى
قصة أصحاب السبت: دروس وعبر
وهكذا هلك المذنبون والساكتون على
نبذة عن أصحاب السبت .
وقد أمر الله اليهود أيضاً بتعظيم يوم الجمعة فأعترضوا وتكبروا كما هي عادتهم دائماً ومن ثم فقد أعترضوا وقدموا رأيهم في تعظيم يوم السبت بدلاً من الجمعة، ظناً منهم أن الله سبحانه وتعالى قد بدأ في الخلق يوم الأحد وأنتهى يوم الجمعة وأخذ السبت راحةً له