| وقال النوويُّ: أجمَعَ العُلَماءُ على جواز التيمُّم عن الحدَث الأصغر، وكذلك أجمع أهلُ هذه الأعصار ومَن قبلَهم على جوازه للجُنُب، والحائض والنُّفَساء، ولم يخالِفْ فيه أحدٌ من الخَلَف، ولا أحدٌ من السَّلف، إلَّا ما جاء عن عُمرَ بن الخطَّاب وعبدِ الله بن مسعود رَضِيَ اللهُ عنهما، وحُكي مثلُه عن إبراهيم النَّخَعي الإمام التابعيِّ، وقيل: إنَّ عمر وعبد الله رجعَا عنه، وقد جاءت بجوازه للجنُب الأحاديثُ الصَّحيحةُ المشهورة | المطلب الثالث: اغتسالُ الجُنُبِ إذا وجَد الماءَ إذا صلَّى الجنُب بالتيمُّم، ثمَّ وجَدَ الماءَ، فقد وجَب عليه الغُسلُ |
|---|---|
| الطهارة الواجبة لرفع الحدث الأصغر هي التيمم، حث الاسلام على الطهارة وقد ورد مصطلح الطهارة في العديد من الايات القرآنية، التي تدعو الى تطوير البدن من النجس وكل ما يلوثها وتطهير النفس من المعاصي | كيفيَّة التَّيمم الصَّحيحة التَّيمم طريقة بدلاً عن الماء عند عدم وجوده أو تعذُّر استعماله؛ فيقوم المكلَّف بالتَّيمم بدلاً من الوضوء والغسل لتحقيق الطَّهارة من الحدث الأصغر أو الحدث الأكبر، وعلى المكلَّف أن ينوي نيَّة الوضوء أو نيَّة رفع الحدث، أو نيَّة التَّطهُّر من الحيض أو النِّفاس، ثمَّ يضرب بكفّيه على التراب فيمسح وجهه، ثمَّ يضرب بكفيه على التُّراب فيمسح يديه إلى المرفقين، وهذا مذهب الحنفيَّة والشَّافعيَّة، فالتَّيمم عندهم يتحقَّق بضربتين على التُّراب، أمَّا المالكيَّة والحنابلة فذهبوا إلى القول بأنَّ يكون بضربةٍ واحدةٍ فقط على التُّراب، ثمَّ يمسح المكلَّف بها وجهه ويديه |
تسمى درجة الاتقان في القياس نقدم لكم بكل ودٍ وحب الإجابة عن أسئلتكم التي تكرر السؤال عنها عبر موقعنا من قبل العديد من الطلاب.
28| الطهارة الواجبة لرفع الحدث الأصغر هي التيمم | الطهاره الواجبه لرفع الحدث الأصغر هي يسرنا أن نقدم لأبنائنا الطلاب كل ما يبحثون عنه من حلول واجابات لجميع مناهجهم الدراسية الفصل الدراسي الثاني من هنا وعبر منصتكم المتواضعه نقدم لكم حل السؤال |
|---|---|
| الطهاره الواجبه لرفع الحدث الأكبر هي؟ والخيارات هي التيمم ب الغسل ج الوضوء والاجابة على هذا السؤال هي الغسل | الطهارة الواجبة لرفع الحدث الأصغر هي |
وجه الدَّلالة: أنَّه ذكَرَ التيمُّمَ بعد ذِكر الحدَثِ الأكبَرِ، وهو مُلامسةُ النِّساء، والملامسةُ في الآية كنايةٌ عن الجِماعِ، فدلَّ على أنَّ التيمُّم طهارةٌ مِن الحدَث الأكبَرِ لِمَن لم يجِدِ الماء، أو عَدِمَ القُدرةَ على استعمالِه.
19