الشريف غالب. عبد المطلب بن غالب

ــ مديحه درويش: تاريخ الدوله السعوديه، الطبعه الثانيه، دار الشروق، جده، 1403هـ - 1983م عبد المطلب بن غالب معلومات شخصية تاريخ الميلاد سنة تاريخ الوفاة 95—96 سنة - عبد المطلب بن غالب بن مساعد الحسني، 1790 - 29 يناير 1886 ، أمير لثلاثة فترات، الأولى في عام 1827، ثم 1851-1856، وأخيرا 1880-1881
نسبة: هو الشريف غالب بن مساعد بن سعيد بن سعد بن زيد بن محسن بن الحسين بن الحسن بن محمد أبى نمى الثاني بن بركات الثاني بن محمد بن بركات الأول بن الحسن الثاني بن عجلان بن رميثه بن محمد أبي نمى الأول بن أبو سعد الحسن بن علي الأكبر بن قتادة الأكبر بن إدريس بن مطاعن بن عبدالكريم بن عيسى بن الحسين بن سليمان بن علي بن عبدالله الأكبر بن محمد الثائر بن موسى الثاني بن عبدالله الرضي بن موسى الجون بن عبدالله المحض بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه زوج فاطمة الزهراء بنت سيدنا ونبينا ورسولنا محمد بن عبدالله صلى الله عليه وسلم خاتم الأنبياء والرسل وبعدها أوكل الخليفة العثماني لمحمد علي ولاية مصر وتحرير الحجاز من أيدي الوهابيين

الدرر السنية

فقد كان الشريف غالب بن مساعد يتصرف في الحكم بطريقة حكيمة.

19
مدرسة الشريف غالب أبرز معالم مكة
أما الأوقاف الخاصة فلقد قام بإيقاف جميع أملاكه العينية والمادية في مكة المكرمة وجدة والطائف ووادي فاطمة ووادي الحسينية ووادي المضيق، وتشمل على أملاك زراعية وعقارية، لذريته ذكورا وإناثا، يوزع دخل الوقف على الذكر والأنثى والكبير والصغير بالتساوي وهذا ما ميز وقف الشريف غالب عن جميع الأوقاف الأخرى وكانت وجهة نظره في ذلك أن دخل الوقف هو صدقة جارية على ذريته والصدقة لا يكون فيها تفريق بين الذكر والأنثى الكبير والصغير
الشريف غالب بن مساعد بن سعيد بن سعد بن زيد بن محسن بن الحسين بن الحسن بن محمد أبي نمى
رحم الله الشريف غالب فقد كان المخلص لدينة ولأمته في ظل أسوء الظروف من حملات شرسة على الإسلام والمسلمين
الشريف غالب بن مساعد بن سعيد بن سعد بن زيد بن محسن بن الحسين بن الحسن بن محمد أبي نمى
أوقافه العامة والخاصة كان الشريف غالب دائم التفكير في الفقراء والمحتاجين وطلاب العلم، وأيضا ذريته من بعده، ولذلك فهو لم يوقف فقط الأملاك العامة ولكنه قام أيضا بعمل وقف، لجميع ما يملك من مال وأملاك أخرى كالأراضي الزراعية، والعقارات، حتى يتم توزيع دخل هذا الوقف على ذريته بالكامل بالتساوي دون تفرقه بين رجل أو امرأة، وحتى يضمن للجميع بلا استثناء حياة كريمة، خاليه من العوز، أما الأوقاف العامة فقد كانت من حق الفقراء وطلاب العلم
ذريته: ترك الشريف غالب رحمه الله ذرية مباركة وهم تسعة، خمسة ذكور وأربعة إناث منهم من مات ولم يبق له عقب ومنهم من يعيش حتى الان وهم كرام الأنفس يسيرون على نهج جدهم عليه الصلاة والسلام ولهم إلفه ومحبة عند جماعتهم الأشراف وهم: - الشريف يحى بن غالب، أعقب عبدالله، ولؤي ثانيا : فروعهم ومساكنهم :- تنقسم هذه القبيلة الهاشمية إلى فرعين أساسيين وهما: 1- ذو محمد بن زين العابدين بن يحي بن حسن بن غالب
هو الشريف غالب بن مساعد بن سعيد بن سعد بن زيد بن محسن بن الحسين بن الحسن بن محمد أبي نمى، ويمتد نسبه إلى علي بن أبي طالب رضي الله عنه، ويشتهر بشخصيته القيادية، وشجاعته خاصة في المعارك والحروب، كما كان عالم فقيه، كريم الأخلاق، معروف بشدة كرمه وسخائه ومن أعاده على مصالحه وأجراه على شروطه برده مضجعه ولقنه حجته وأكرم مثواه وجعل الجنة متقلبة ومأواه

غالب بن مساعد

وتعددت ممتلكاته، فامتلك بستان المثناة في الطائف، وقصر الرقاب، وبستان المحرق، وبستان العزيري، وبستان أبو العدول والمراغة.

الشريف_عبد_الله_بن_سرور : definition of الشريف_عبد_الله_بن_سرور and synonyms of الشريف_عبد_الله_بن_سرور (Arabic)
حرصه على تطوير التعليم كان الشريف غالب حريصا على نمو كل من العلم والفكر لدى الأجيال الجديدة بمنطقة الحجاز، ولذلك قام ببناء العديد من المدارس بمكة المكرمة، ولكي لا يتمكن أحد من التصرف بتلك المدارس، سواء بالبيع أو خلافه، قام الشريف غالب، باختيار أكبر ثلاث مدارس ثم قام بوقفها، ومن أشهر تلك المدارس مدرسة الشريف الغالب، وتوجد تلك المدرسة أمام السوق الصغير القريب من الحرم، ومن أعماله الجليلة أيضا في خدمة الطلبة والعلم، قيامه بعمل وقف لأبناء الحجاز الدارسين، الذين يريدون السفر إلى مصر من أجل إكمال دراستهم هناك، حتى يستطيعوا أثناء دراستهم أخذ كل ما يحتاجون إليه من هذا الوقف، ومن بين أعماله أيضا بنائه لمكتبة الشريف غالب، وهي مكتبة ضخمة، تم تسليم محتوياتها فيما بعد إلى مكتبة الحرم، وقد تم هذا ببداية العهد السعودي
«دار التمليك» تمول مستحقي وقف الشريف غالب بن مساعد
ــ محمد حسين زيدان: ذكريات العهود الثلاثه، الطبعه الاولى، الفرزدق
عبد المطلب بن غالب
ــ عبدالرحمن احمد البهكلى: نفح العود، جازان، الطبعه الثانيه، 1406هـ