Name: اللهم من ولي من أمر أمتي
Rating: 9,9 (526 reviews)

شرح وترجمة حديث: اللهم من ولي من أمر أمتي شيئا, فشق عليهم، فاشقق عليه: صحيح مسلم, ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي, دار إحياء التراث العربي, بيروت
اللهم من ولي شيئاً من أمر أمتى فرفق بهم اللهم فارفق به ما أثر هذا الدعاء عليك: فالواجب على ولي الأمر أن يتَّقي الله في رعيته، وأن يجتهد لما فيه صلاحها، وأن يرفق بها، ويرحم ضعيفها، ويُلزمها بالحقِّ، هذا هو الواجب على كلِّ راعٍ، حتى الرجل في أهل بيته، وحتى صاحب الشركة في شركته، وغيرهم، فكل مَن ولي أمرًا عليه أن يرفق، وعليه أن يتحرى الحقَّ في رعيته، ولا يتساهل، بل يتَّقي الله في ذلك، ويحرص على أداء الواجب
حديث «اللهم من ولي من أمر أمتي شيئًا..»: قَوْلُهُ وَهَلْ كَانَتْ لَهُمْ نُخَالَةٌ إِنَّمَا كَانَتِ النُّخَالَةُ بَعْدَهُمْ وَفِي غَيْرِهِمْ هَذَا مِنْ جَزْلِ الْكَلَامِ وَفَصِيحِهِ وَصِدْقِهِ الَّذِي يَنْقَادُ لَهُ كُلُّ مُسْلِمٍ ، فَإِنَّ الصَّحَابَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ كُلُّهُمْ هُمْ صَفْوَةُ النَّاسِ وِسَادَاتُ الْأُمَّةِ وَأَفْضَلُ مِمَّنْ بَعْدَهُمْ وَكُلُّهُمْ عُدُولٌ قُدْوَةٌ لَا نُخَالَةَ فِيهِمْ وَإِنَّمَا جَاءَ التَّخْلِيطُ مِمَّنْ بَعْدَهُمْ وَفِيمَنْ بَعْدَهُمْ كَانَتِ النُّخَالَةُ

223 من: (باب أمر وُلاة الأمور بالرفق برعاياهم ونصيحتهم والشَّفقة عليهم..): عُقُوبَةِ الامام الْجَائِرِ : الحديث الآول : قال عليه الصلاة والسلام: مَا مِنْ عَبْدٍ يَسْتَرْعِيهِ اللَّهُ رَعِيَّةً يَمُوتُ يَوْمَ يَمُوتُ وَهُوَ غَاشٌّ لِرَعِيَّتِهِ إِلَّا حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ قال النووي في شرحه: وَحَاصِلُهُ أَنَّهُ يَحْتَمِلُ وَجْهَيْنِ: أَحَدُهُمَا ، أَنْ يَكُونَ مُسْتَحِلًّا لِغِشِّهِمْ فَتَحْرُمُ عَلَيْهِ الْجَنَّةُ وَيَخْلُدُ فِي النَّارِ ، وَالثَّانِي ، أَنَّهُ لَا يَسْتَحِلُّهُ فَيَمْتَنِعُ مِنْ دُخُولِهَا أَوَّلَ وَهْلَةٍ مَعَ الْفَائِزِينَ وَهُوَ مَعْنَى قَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الرِّوَايَةِ الثَّانِيَةِ لَمْ يَدْخُلْ مَعَهُمُ الْجَنَّةَ أَيْ وَقْتَ دُخُولِهِمْ بَلْ يُؤَخَّرُ عَنْهُمْ عُقُوبَةً لَهُ إِمَّا فِي النَّارِ وَإِمَّا فِي الْحِسَابِ وَإِمَّا فِي غَيْرِ ذَلِكَ وَفِي هَذِهِ الْأَحَادِيثِ وُجُوبُ النَّصِيحَةِ عَلَى الْوَالِي لِرَعِيَّتِهِ وَالِاجْتِهَادِ فِي مَصَالِحِهِمْ وَالنَّصِيحَةِ لَهُمْ فِي دِينِهِمْ وَدُنْيَاهُمْ
223 من: (باب أمر وُلاة الأمور بالرفق برعاياهم ونصيحتهم والشَّفقة عليهم..): فإذا جاء أهل اليسار وأهل الثروة والغنى ونحو ذلك في مصالحهم ومعاملاتهم ضيق عليهم، وآذاهم، ورددهم حيناً بعد حين، ولربما يقتطع من مصالحهم، سواء كانت هذه المصالح من الأراضي أو كان ذلك مما يتصل بالأموال السائلة، أو يحملهم هذا الوالي من الضرائب وغير ذلك مما يحصل به المشقة والعنت عليهم، فمن الناس من لا يوفق، فإذا ولي الولاية حصل لمن تحته ممن يعملون معه عنت وضيق، لكن ينبغي أن يُفهم المراد بهذا، فإن الكثيرين يظنون أن أداء الأمانة وإقامة العمل على الوجه المطلوب أن هذا من التضييق، وقد سمعت من هذا كثيرًا، بمعنى هذا مهندس يعمل في جهة من الجهات، يعمل في البلدية أو يعمل في شركة أو في مؤسسة أو نحو ذلك تابعة للدولة، تنزل مناقصات مثلاً فيأتي مقاولون فيعرضون ما عندهم من أسعار، وما عندهم أيضاً من مقتنيات وإمكانات وما إلى ذلك، وكثير من هؤلاء يكتب أموراً غير حقيقية، ولربما تشبّع بما لم يعطَ، يعني يذكر أشياء لغيره على أنها له من أجل أن يحصل على هذه المناقصة الكبيرة، فإذا حصل عليها هو لا يستطيع أن يقوم بها، فيدخل معه آخرون، أو أنه يبيع هذه المناقصة عليهم، ومن ينفذ إذا جاء يوقع على الشروط المطلوبة فإنه لا يفي بها عند التنفيذ، بمعنى أنهم طلبوا مواصفات معينة، وآلات بمواصفات معينة، يوقع على هذا كله، فإذا جاء المهندس الذي يشرف على العمل من قبل هذه المصلحة أو هذه الجهة الحكومية وأراد أن يطبق هذا الكلام، يطبق الشرط، يطبق العقد، جلسوا يدعون عليه، هذا نحيس، كأنه دافعٌ شيئًا من جيبه، هذا من يوم جاء ما رأينا خيرًا، لماذا؟ لأنه أراد أن يؤدي الأمانة، هم يريدون أن يأتوا بمواد على غير المواصفات المطلوبة، وإذا نوقشوا في هذا قالوا: لو بقينا على العقد لا يمكن، سنخسر، طيب لماذا توافق، لماذا تعرض هذا السعر؟ قال: أنا سأطلعها بطريقتي، كيف يطلعها بطريقته؟ طلبوا منه مثلاً عشرين رافعة بمواصفات معينة، وارتفاعات معينة، وحجم معين، هذه يستأجرها ولها مبالغ، فيأتي برافعة واحدة أو برافعتين أو رافعات أصغر منها أقل مواصفات ويوفر الباقي، هم أعطوه هذا السعر وقبلوا هذا بناءً على معطيات معينة، وهكذا ما يجد أو يحصّل أو يُدرك ثغرة إلا وينفذ منها من أجل أن يحتال، ولذلك تجد العمل يؤدى بطريقة غير صحيحة، إن كان إنشاء طريق بعد مدة هذا الطريق لم يكن على الوجه المطلوب، إن كان من أجل أن يحفر لتمديدات أو نحو ذلك، بعد مدة تراها في الطريق نتوءات وارتفاعات ومنخفضات، تحتاج إلى إعادة رصف هذا الطريق مثلاً، السبب هو قلة الأمانة، فإذا جاء المهندس يوقع له، فقال له: لا، لم تطبق العمل باقٍ كذا، وباقٍ كذا، وباقٍ كذا، وبدأ يحصي عليه، رأى أن هذا من التضييق، اللهم من ولي من أمر أمتي شيئاً فشق عليهم فاشقق عليه، ويرى أنه قد ألحق بهم، وهكذا
درجة حديث من ولي من أمر أمتي شيئا.... الحديث: س: ونفس الشيء بالنسبة لاستقدام العامل الكافر؟ ج: كذلك لا يجوز استقدامه للجزيرة العربية

اللهم من ولي من أمر أمتي. حديث «اللهم من ولي من أمر أمتي شيئًا..»

اللهم من وَلِي من امتي شيئا فشقّ عليهم فاشقق عليه

شرح معنى حديث اللهم من ولي من أمر أمتي شيئاً