כך מי שטוען שמי שלומד תלמוד מכלה את ימיו לריק, לא זכה לחוות חוויה אינטלקטואלית מימיו | הוא פעיל בדיאלוג בין-דתי בממלכה ועוסק בחשיבותה של האמונה היהודית בעולם המודרני, נושא עליו חיבר ספרים רבים |
---|---|
הרבה לא היה לו מה להגיד | הוא הסביר לשואלת כי אם בעבר כשפנתה אליו אמה של השואלת הוא הסתפק בכך ש"אנחנו לא מבינים", כעת התחדשה לו תובנה נוספת: הקב"ה לא רוצה שנבין, ולכן אנחנו לא יכולים להבין |
הרב זקס ראה את הברית שלנו עם הקב"ה — את שותפות האדם עם בורא העולם — בתור עוצמה מדהימה ובתור אחריות תהומית.
האדם פועל על-פי צו הא-ל וכך הופך לשותף במעשה בראשית: היהדות היא הרגע המהפכני שבו האנושות מסרבת לקבל את העולם כמות שהוא | כך שלטעון שהציבור שלנו לא עשה מספיק ויש לו הזדמנות היום? עם צמיחתו של הציבור החרדי והרחבת הממשקים בינו לבין הציבור היהודי הכללי, מלמד אותנו הרב זקס שעלינו לחפש — בתור יחידים ובתור קהילות — את ההזדמנויות להרחיב את תחומי האחריות, לחטוף אותן כמוצא שלל רב, לראות בהן זכות וחובה כאחד |
---|---|
כנס "לימוד" הוא כנס שיעורים ויהדות שמתכנס באנגליה ובמקומות נוספים בעולם | הבעיה היא שכל אותם "דואגים" הם בד"כ גופים הקשורים לרפורמיים שאין להם כידוע כלל דאגה לעם ישראל או לחרדים או אפי' למדינה, אלא ההיפך מנסים לפורר את היהדות בכל כוח והכל מתוך מסווה של "דאגה" בחלק מהמאמר ישנה התייחסות לתפקידה של מדינת ישראל |
רק כך הוא יוכל לקיים את חובות האחריות האזרחית המוטלת על אזרח במדינת ישראל.
20אך עדיין, מה יהלוך מן הציבור החרדי אם לא יצא ממנו ח"ו מנתח? לצערי, כרגע זה נראה לא סביר בעליל | כפי שהוא מבאר בהגדה של פסח שלו, היהדות דוגלת בשאלות, עד שמוטל עלינו לפתוח עבור מי שאינו יודע לשאול |
---|---|
איך הוא עושה את זה? התשובה הזו לבדה תביא עליו עליהום חרדי ו"אוי נו" מתמשך מדתיים רבים | אנחנו נמצאים במקום אחר: העיסוק שלנו הוא פנים-יהודי, אתגרי היהדות הישראלית שונים מאד מאלה של יהדות הגולה, והמארג התרבותי שלנו הוא פרטיקולרי יותר, אוניברסלי פחות |
מי שטוען ש"אקדמיה מייבשת את השכל" ו"טוחנת מים" לא למד בימיו שם.
9