| אומר רבי נחמן: להאמין בקדוש ברוך הוא יהיה קשה, כמו לטפס על קיר, מרוב שנראה מקרים מזעזעים | אבל להעלות אותם לתורה, דהיינו שיהיו חלק מהשבעה גוברי, אם אפשר להעלות עוד אדם נוסף לשבעה ולא לצרפם למנין עשרה, זה הכי טוב |
|---|---|
| בעידן המודרני לא חסרות מכללות כשרות שמאפשרות לבנות החרדיות ללמוד | כדי לגדל יהודים טובים כל מה שצריך זה לשמר את הקשר בין ה' לבניו ולאפשר לבניו לגדול בצורה יציבה עם חום ואהבה, תשומת לב אכפתיות והכי חשוב לחיות ע"פ אמת |
הרדב"ז בחלק שני סוף סימן קט"ז מביא גם את התשובה של הרי"ף, ועוד פוסקים מעתיקים זאת, ש"צ שהוא נעים קול, זכה לקול יפה אבל משתמש בו לרעה, ומזמר בבתי משתאות בשירי עגבים ובשירים של דופי, מוחים בידו.
3| ואלו שאין להם חלק לעולם הבא אלא נכרתין ואובדין ונידונין על גודל רשעם וחטאם לעולם ולעולמי עולמים | |
|---|---|
| ומי שהוא שנוא לפני המקום כיצד ייעשה מליץ יושר בעדם? תשובה: אחי היקרים, פגם הברית הוא העוון שמכעיס את ה' יתברך יותר מכל העוונות שבתורה, מדובר באחד הניסיונות הקשים יותר של הדור האחרון, דור המדיה והסרטים , הפייסבוק והפלאפונים המשוכללים , כמעט כולם חשופים לתמונות ולמראות אסורים , ואמרו חז"ל: "עין רואה, לב חומד, כלי המעשה גומרים" - אין דבר כזה אדם שראה ולא פגם , ואם ראה ולא פגם בידוע שנעשה לו נס ואמרו חז"ל שכל אדם שנעשה לו נס, מנקים לו מזכויותיו בעולם הבא, פגם הברית הוא פגם חמור מאוד וככל שישתדל האדם יותר להישמר ממנו , זוכה להינצל יותר מהמזיקים , כי אדם שפוגם הרבה בבריתו סופו להיכשל עם גויה ואז ונופל לשער החמישים של הטומאה וכמעט ואין מזור למכתו ורק צדיק גדול יכול לסייע לו להינצל מפגם הנכרית | כנראה לרבי סימון היו קשרים עימם, ולכן דרש רבי זירא מרבי סימון להוכיחם |
חרדי לא אוסף תרומות כדי להאכיל את הילדים שלו , הוא אולי אוסף תרומות כדי להחזיק את הישיבה שלו ואת לומדי התורה אבל את בני ביתו הוא דואג להאכיל ע"י עמל כפיו , בחינת: "יגיע כפיך כי תאכל אשריך וטוב לך" אבל יש ישיבות שמבקשות תרומות להחזקת האברכים לא? מעטים הם החרדים שמתקיימים רק מתרומות , רוב החרדים היום עובדים , יש שתורתם אומנותם וכל היום וכל הלילה הם מוסרים נפש על לימוד התורה והלוואי שיהא חלקנו עמהם , בחינת: "ושים חלקנו עמהם ולעולם לא נבוש" , והם אלה שמחזיקים את העולם ומקיימים את העולם , בחינת: "אם לא בריתי יומם ולילה חוקות שמים וארץ לא שמתי".
13