ללמוד וללמד. חכמה = הכישרון לשמוע, ללמוד וללמד

דע שזה שאמר שלא תעשה התורה קורדום לחפור בו כלומר לא תחשבהו כלי לחיות בו ובאר ואמר כי כל מי שיהנה בעולם הזה בכבוד התורה נוטל חייו מן העולם פירוש מחיי העולם הבא והתעוותו בני האדם בזה הלשון הנגלה והשליכוהו אחרי גיום ונתלו בפשטי הדברים שלא יבינום ואני אפרשם וקבעו להם חוקים על יחידים ועל קהלות והביאו בני אדם לחשוב בסכלות גמורה שזה מחוייב וראוי שיעזרו חכמים והתלמידים והאנשים המתעסקים בתורה ותורתן אומנותן וזה הכל טעות ולא נמצא בתורה ולא בדברי החכמים דבר שיאמת אותו ולא רגלים שישען עליהם כלל שאנחנו כשנעיין בדברי רז"ל לא נמצא אצלם שהיו מבקשים ממון מבני אדם ולא היו מקבצים ממון לישיבות הנכבדות והיקרות ולא לראשי גליות לא לדייניהם ולא למרביצי התורה ולא לא' מהגדולים ולא לשאר בני אדם מן העם אבל נמצא בכל דור ודור בכל קהלותיהם שהיה בהן עני בתכלית עניות ועשיר גדול בתכלית העושר וחלילה לי לחשוד הדורות ההם שהם לא היו גומלי חסד ונותני צדקה כי אמנם העני ההוא אילו פשט ידו לקחת היו ממלאים ביתו זהב ופנינים אלא שלא היה רוצה אבל היה מסתפק במלאכתו שהיה מתפרנס בה אם בריוח אם בדוחק והיה בז למה שבידי אדם כי התורה מנעתו מזה וכבר ידעת שהלל הזקן היה חוטב עצים והיה לומד לפני שמעיה ואבטליון והיה עני בתכלית העניות ומעלתו היתה כאשר ידעת מתלמידיו אשר נמשלו כמשה ואהרן ויהושע והקטן שבתלמידיו רבן יוחנן בן זכאי ואין ספק למשכיל שאילו היה מורה לאנשי דורו ליהנות מהן לא היו מניחין אותו לחטוב עצים אז אפילו ת"ח עשיר רשאי לקבלו
אבל, מצד שני, " כיון שההגיוניות שבתורה מקובלות ואינן מוכחות בדרכי העיון, לפיכך בספרי הנביאים ודברי חכמים עושים ידיעת התורה מין, והחכמה בסתם מין אחר, אותה החכמה בסתם היא אשר הוכח בה מה שלמדנו מן התורה מאותם ההגיוניות על ידי קבלה החוזר בתשובה נכנס לדרך של עליה רוחנית בדומה לעליה במערכת מדרגות מתפתלות מסביב לעמוד ניצב, על פי פירוש 4

ללמוד וללמד

מעט נכתב אודות מטרתם של שיעורים אלו, תוכנם ומתכונתם.

תשובה וגאולה בעזרת ללמוד וללמד
ובכל מאֹדך-בכל יכולתך,בכל מה שיש לך
ללמוד וללמד אנליזה
משנה אבות ד ה
אבל שמור היינו לאו דוקא שיתעסק עתה מחשבתו בהעניין, רק שהעניין שמור בלבו כמאו דמונח בקופסא, וא"א שישתכח מלבו, כדבר השמור במקום צנוע, דבכל עת שירצה ימצאנו
בור קטן, חלל בקרקע לשופכין או לִשְיַרים אחרים אנו מזמינים אותך להצטרף למסגרת לימוד ותיקה ויעילה שתעזור לך בדיוק היכן שנתקעת
וכן הדיין אסור ליקח שכר פסק הדין, אלא שכר בטלה בלבד, דבר שהוא ניכר כמה מפסיד מביטול מלאכתו כדי לשמוע טענות בעלי הדין ואחר כך ממשיכה במילים: ותן בליבנו בינה להבין, להשכיל, לשמוע, ללמוד וללמד , לשמור ולעשות

חכמה = הכישרון לשמוע, ללמוד וללמד

לימוד עצמי או בחברותא, אפשר לגשת לחנות תשמישי קדושה, לקנות ספר, תקליטור או תשמיש קדושה החסר בבית:טלית, תפילין, מזוזה, סידור, כיפה,.

20
ללמוד וללמד אנליזה
מקורות נוספים האנשים שדבריהם שולבו בספר משלי נקראים חכמים - כי שלמה למד מהם; ראו:
משנה אבות ד ה
כלומר מספיקין בידו שיהא לומד ושתעלה בידו מה שהיתה מחשבתו ללמד ולומד על מנת ללמוד לא אצטריך לאשמועינן דודאי שתתקיים מחשבתו הטובה שבקש ללמוד
ללמוד וללמד אמונה
או העוסק בדיני טומאה וטהרות בזה"ז: מספיקין בידו ללמוד וללמד: שיפתח הקב"ה לבו, ויסור מלפניו טרדות הזמן, כדי שיבין הדברים ברורים