| الثاني: ما رواه البخاري ومسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه: عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: قال سليمان بن داود نبي الله: لأطوفنّ الليلة على سبعين امرأة كلهن تأتي بغلام يقاتل في سبيل الله، فقال صاحبه، أو الملك: قل إن شاء الله، فلم يقل ونسي، فلم تأت واحدة من نسائه، إلا واحدة، جاءت بشق غلام، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ولو قال: إن شاء الله لم يحنث، وكان دركاً له في حاجته | |
|---|---|
| وجاء في تفسير ابن ابي حاتم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: "وكان سليمان -عليه السلام- إذا أراد أن يغدو في غدوه وروحه ركب فيمن أحب من خيله ثم قال: يأتينا ريح كذا وكذا بإذن الله تحملنا إلى أرض كذا وكذا، فتقبل في عصار حتى تطيف بهم، فيدفعوا خيولهم فيها فينتهوا إلى الأرض التي يريد وقد غابت أثغارها وحرمها ولجمها في الزبد" |
| كيف تكتب لفظ الجلاله الله والصحيح هو: كيف ي كتبلفظ الجلاله الله أما اذا انك عنيت لف ظ ة الجلاله وهذا ما أضن فيكون عنوانك صحيح كيف تكتب لفظ ة الجلاله الله أم اذا كنت تعني كيف تكتب لفظ الجلاله الله وكان القصد كيف انت تكتب فيكون قصدك صحيح ولا داعي لأن اصلحه | قال الجصاص في كتابه أحكام القرآن عن هذا الاستثناء: فأعلمنا الله ذلك لنطلب نجاح الأمور عند الإخبار عنها في المستقبل بذكر الاستثناء الذي هو مشيئة الله |
|---|---|
| أما الصحيح هو أن نكتب إن شاء الله |
| لا نرى فرقا بين الاستثناء بقولك : " إن شاء الله "، وقولك " بإذن الله "، وذلك لأسباب عدة ، أهمها : أولا : أن معنى كل من الاستعمالين متقارب ، فالتعليق على مشيئة الله ، يشابه التعليق على إذنه سبحانه ، من حيث إن كلا من المشيئة العامة ، والإذن الكوني القدري ، من خصائص صفات الربوبية المستحقة للخالق جل وعلا ، وما شاءه الله ، فقد أذِن بكونه حقيقة ، وما أذِن به سبحانه ، فقد شاء خلقَه وإيجادَه ، وهكذا يترادف استعمال كل منهما | لكن المعنى الحقيقي والسياق الصحيح لقول كلمة ما شاء الله هو كما سنشرح في الفقرة الآتية |
|---|---|
| وما تشاؤن الا إن يشاء الله | السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كثيراً ما نجد من يكتب إن شاء الله بهـذا الشكل إنشاء الله لذلك نقلت لكم هذا الموضوع الذي يبين الفرق بينهما |
قال الحافظ في الفتح: قال بعض السلف: نبه صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث على آفة التمني، والإعراض عن التفويض، قال: ولذلك نسي الاستثناء ليمضي فيه القدر.
25