| תפילת המנחה נתקנה כנגד הקרבת של בין הערבים, ומאחר וזמן הקרבתו היה כל יום בתשע שעות וחצי, לכך לדעת הרבה ראשונים זמן תפילת מנחה לכתחילה הוא מזמן זה | הרב שכטר לפעמים אומר שכדאי אפילו לאחר את זמן זה בכ-5 דקות |
|---|---|
| עם זאת, מחמירים לקיים את מצוות היום עד , כיוון שכבר משקיעת החמה אפשר לראות כוכבים, ולחכמים היה ספק האם אלו נחשבים לכוכבים בינוניים | צאת השבת - 4 דקות לאחר צאת הכוכבים, לפי דברי אדה"ז ב'סדר הכנסת שבת' |
| בגלל חומרת השבת נוהגים לחשוש לשיטת הספר יראים שהשקיעה קודמת לזמן שהחמה מתכסה מהעין | לוח השנה מכיל גם את תאריכי פטירתם של גדולי ישראל |
|---|---|
| שקיעה הנראית - מיועדת עבור 'תוספת שבת' | עם זאת לשיטת , יש שתי שקיעות, והשקיעה הנהוגה כיום היא השקיעה הראשונה שאחריה עדיין יום, ובין השמשות מתחיל מהשקיעה השנייה, שזמנה 58 |
ישנה מחלוקת תנאים אם זמן זה מ או מדרבנן, ואם הוא מדאורייתא חייבים גם לאכול את האפיקומן עד חצות, אבל אם הוא רק מדרבנן לא גזרו באפיקומן.
12