ברכות השחר שמע ישראל. שולחן ערוך אורח חיים מו

ברוך אתה ד' הגומל חסדים טובים לעמו ישראל" הוּא לְהַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה הַזּאת בְּכָל יוֹם מֵחָדָשׁ בְּחִינַת בְּכָל יוֹם יִהְיֶה בְּעֵינֶיךָ כַּחֲדָשִׁים
וּמַה שֶּׁחָטָאתִי לְפָנֶיךָ מְחוֹק בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים אֲבָל לֹא עַל יְדֵי יִסּוּרִין וְחוֹלָאִים רָעִים: יִהְיוּ לְרָצוֹן אִמְרֵי פִי וְהֶגְיוֹן לִבִּי לְפָנֶיךָ, יְהֹוָה צוּרִי וְגֹאֲלִי: לאחר חצות הלילה יברך ברכת המפיל ללא שם ומלכות רוצים לשמוע שיעורי תורה מהישיבה? וִהְיִיתֶם קְדשִׁים לֵאלהֵיכֶם: אֲנִי יְהֹוָה אֱלהֵיכֶם אֲשֶׁר הוצֵאתִי אֶתְכֶם מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם לִהְיות לָכֶם לֵאלהִים

ברכות השחר

שֶׁאֵין אֲנַחְנוּ עַזֵּי פָנִים וּקְשֵׁה עֹרֶף לוֹמַר לְפָנֶיךָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ צַדִּיקִים אֲנַחְנוּ וְלֹא חָטָאנוּ.

21
ברכות השחר
ומביא בשם אחיו ר' בנימין שראוי לומר "בסתר", שלא אמרו תנא דבי אליהו אלא כנגד דורו של שמד, שגזרו שלא לקרוא את שמע, ולא היו יכולים להיות יראים בגלוי, ע"כ הזהירם וזרזם לקבל עליהם עול מלכות שמים בסתר
שולחן ערוך אורח חיים מו
לְמַעַן תִּזְכְּרוּ וַעֲשִׂיתֶם אֶת כָּל מִצְוֹתָי וִהְיִיתֶם קְדֹשִׁים לֵאלֹהֵיכֶם
שולחן ערוך אורח חיים מו
וְנָתַתִּי עֵשֶׂב בְּשָׂדְךָ לִבְהֶמְתֶּךָ וְאָכַלְתָּ וְשָׂבָעְתָּ
אחר כך אלהי נשמה והברכות שנסדרו בסוף מסכת ברכות וְלִמַּדְתֶּם אֹתָם אֶת בְּנֵיכֶם לְדַבֵּר בָּם בְּשִׁבְתְּךָ בְּבֵיתֶךָ וּבְלֶכְתְּךָ בַדֶּרֶךְ וּבְשָׁכְבְּךָ וּבְקוּמֶךָ
אך האמת יורה דרכו שהמאמר הזה אינו מיועד להיות תפילה, אלא תוכחה לאדם כאשר נראה מלשונו, והיא כעין הקדמה, והתפילה בעצמה תחילתה "ריבון כל העולמים" וכו' כְּדֵי לְעוֹרֵר אוֹתָנוּ לְהִתְחַדֵּשׁ בְּכָל יוֹם וָיוֹם בִּרְצוֹנוֹת חֲדָשִׁים וַחֲזָקִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ

אנציקלופדיה יהודית דעת

וְאַף אִם עוֹבֵר עָלָיו מַה שֶּׁעוֹבֵר אַף עַל פִּי כֵן אַל יַרְפֶּה אֶת הָרָצוֹן בְּשׁוּם אפֶן בָּעוֹלָם.

13
שולחן ערוך אורח חיים מו
וְאָכַלְתָּ וְשָׂבָעְתָּ: הִשָּׁמְרוּ לָכֶם פֶּן יִפְתֶּה לְבַבְכֶם
אנציקלופדיה יהודית דעת
במדרש ב"ר פצ"ח הגירסה "משכימים ומעריבים בכל יום ואומרים שמע" זו נוסחה נכונה
שמע ישראל תפילה
וְזֶה בְּחִינַת טַהֲרַת הַטְּמֵאִים שֶׁתָּלוּי בְּיָמִים, כִּי יֵשׁ שֶׁטְּעוּנִין רַק הֶעֱרֵב שֶׁמֶשׁ הַיְנוּ שֶׁגְּמַר טַהֲרָתוֹ וִישׁוּעָתוֹ תָּלוּי עַד שֶׁיָּבוֹא הַיּוֹם שֶׁלְּאַחֲרָיו וְיֵשׁ שֶׁטְּעוּנִין שִׁבְעָה יָמִים לְטַהֲרָתָן וּכְשֶׁיָּצְאוּ יִשְרָאֵל מִמִּצְרַיִם סָפְרוּ שִׁבְעָה שַׁבָּתוֹת תְּמִימוֹת עַד שֶׁזָּכוּ לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה
וְנָתְנוּ עַל צִיצִת הַכָּנָף פְּתִיל תְּכֵלֶת: וְהָיָה לָכֶם לְצִיצִת וּרְאִיתֶם אתו וּזְכַרְתֶּם אֶת כָּל מִצְות יְהֹוָה וַעֲשִׂיתֶם אתָם הגה: או לובש האבנט המפסיק בין לבו לערוה בית יוסף בשם הראב"ד
לילה טוב חלומות מתוקים ותהיו בריאים! וְלא תָתוּרוּ אַחֲרֵי לְבַבְכֶם וְאַחֲרֵי עֵינֵיכֶם אֲשֶׁר אַתֶּם זנִים אַחֲרֵיהֶם: לְמַעַן תִּזְכְּרוּ וַעֲשִׂיתֶם אֶת כָּל מִצְותָי יום חמישי לקרוא ברביעי בלילה חָסִין קָדוֹשׁ, בְּרֹב טוּבְךָ, נַהֵל עֲדָתֶךָ

שולחן ערוך אורח חיים מו

היה ראוי לסדר ברכות אלה כסדר יומו של אדם בבקר.

28
שמע ישראל תפילה
הֲרֵינִי מְקַבֵּל עָלַי אֱלָהוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וְאַהֲבָתוֹ וְיִרְאָתוֹ, וַהֲרֵינִי יָרֵא מִמֶּנּוּ בְּגִין דְּאִיהוּ רַב וְשַׁלִּיט עַל כֹּלָּא
ברכות שמע ישראל שעל המיטה
ומתחילים לומר ריבון כל העולמים
אנציקלופדיה יהודית דעת
יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְהֹוָה אֱלֹהַי וֵאלֹהֵי אֲבוֹתַי, שֶׁתַּשְׁכִּיבֵנִי לְשָׁלוֹם וְתַעֲמִידֵנִי לְחַיִּים טוֹבִים וּלְשָׁלוֹם וְתֵן חֶלְקִי בְּתוֹרָתֶךָ, וְתַרְגִּילֵנִי לִדְבַר מִצְוָה וְאַל תַּרְגִּילֵנִי לִדְבַר עֲבֵרָה