وأبو داود بلفظ: من صلى العشاء في جماعة، كان كقيام نصف ليلة، ومن صلى العشاء والفجر في جماعة، كان كقيام ليلة | |
---|---|
والمعنى أن من صلى أربع ركعات متصلة بعد العشاء، فكأنه صلاها في ليلة القدر، أي فيعظم ثوابها جدا، لأن ليلة القدر خير من ألف شهر، فالعبادة فيها كأنها فعلت في 83 سنة وأكثر | ولكن كيف تتأكد من صحة هذا التوقيت ؟؟ هنا تأتي أهمية معرفة العلامات الشرعية لدخول وقت صلاة الفجر في سكاكا اولاً ينبغي عليك ان تعرف ان الفجر نوعان الفجر الكاذب والفجر الصادق ، وقد تحدث عنهم النبي صلى الله عليه وسلم وبين علامة كل منهم في قوله : الفجرُ فجرانِ ، فأمَّا الفجرُ الذي يكونُ كذنَبِ السَّرْحانِ فلا يُحِلُّ الصلاةَ ، ولَا يُحَرِّمُ الطعامَ ، وأَما الفجرُ الذي يذهبُ مُسْتَطِيلًا في الأفُقِ ، فإِنَّه يُحِلُّ الصلاةَ ، ويُحَرِّمُ الطعامَ |
صلاة المغرب في سكاكايحين وقت اذان المغرب في سكاكا في تمام الساعة 19:21 بإذن الله وفقاً لحسابات موقعنا وهو نفسه وقت الإفطار لمن كان ينوي الصيام ، والعلامة الشرعية لدخول وقت صلاة المغرب بسيطة جداً.
24ورواية مسلم في ذلك محمولة على روايتهما ؛ فمعنى قوله: ومن صلى الصبح في جماعة، أي مع كونه كان صلى العشاء في جماعة | ما هي صلاة العشاء؟ قبل أن نتحدث عن صلاة العشاء نفسها لابد أن نعرف أن الصلاة فرضت على المسلمين يوم معجزة الإسراء والمعراج، وقد أمر الله رسوله صلى الله عليه وسلم أن يأمر المسلمين بأداء خمسين فرض في اليوم الواحد، ومن ثم طلب رسول الله من ربه أن يخفف الأمر عن عباده حتى وصل الأمر إلى خمس صلوات في اليوم الواحد، وتبدأ الصلوات الخمس من صلاة الفجر ثم صلاة الظهر ثم صلاة العصر ثم المغرب وفي النهاية صلاة العشاء |
---|---|
بمعنى ان هذا النور يزداد سطوعاً وقوة مع مرور الوقت | وهذا أبلغ من الحديث الذي قبله؛ لأن مقتضاه تحصيل فضيلة ليلة القدر، وإن لم يكن ذلك في ليلة القدر؛ فما الظن بما إذا كان ذلك فيها |
صلاة الظهر في سكاكايحين وقت اذان الظهر في سكاكا في تمام الساعة 12:27 بإذن الله وفقاً لحسابات موقعناً اما عن العلامة الشرعية لدخول وقت صلاة الظهر ، فيبدأ وقتها من بعد زوال الشمس وينتهي وقتها حين يصبح ظل كل شيء كطوله | وقد سبق تفصيل الكلام في ذلك في جواب سؤال: ، فلينظر |
---|---|
وذكره مالك في الموطإ بلاغا، عن سعيد بن المسيب، أنه كان يقول: "من شهد العشاء من ليلة القدر فقد أخذ بحظه منها" | فمن فعل ذلك ليلة القدر، فكأنما قام الليلة كلها، ولله الحمد والمنة |
.
10