صوتك يسفر قلبي ويطير به فوق كلمات. كلمات اغنية يشبهك قلبي اصيل هميم .. مكتوبة وكاملة

والذي هو أصل النور الموجود فيك وأنا عبد لبحر النور « 595 » الذي أخرج جوهرة مثلك يثنين سيقانهن ويتكوّرن على أنفسهن كالأجنّة لينطلقن في كل الاتجاهات
وقد دعا الملك هاروت الملك لقمان ومرافقيه إلى وليمة في أعماق المحيط وقد أباشر به هذا الصيف

كلمات اغنية يشبهك قلبي اصيل هميم .. مكتوبة وكاملة

انقلبت الحيتان على ظهورها واستقامت بشكل عمودي في الماء وراحت تؤتي حركات راقصة لتشقّ الماء بزعانفها الكبيرة، وما لبثت أن عادت إلى وضعها ليمتطيها الرّاقصون ويقفوا على ظهورها ويشرعوا في أخذ أوضاع قتاليّة دفاعيّة متسلّحين بالسّيوف والرّماح والدّروع مستطيلة الشكل، فيما راحت الدّلافين تتراجع لتأخذ أماكن لها خلف الجيش.

6
الهوامش والشروح الأبيات من 01
وكل مؤمن يرتعد فرقا منه إني لأنظر في المرآة سبعين مرة في اليوم مخافة أن يسود وجهي : أبو يزيد البسطامي
كلمات اغنية يشبهك قلبي اصيل هميم
ومن المرء أنه محصن ضد الخطيئة وضد الزلل
في الارض ما يشبهني غيرك ولا يلوق
يتأمّل أسرار الوجود متضرّعاً إلى الله أن يصفح عنه ويمنحه رضاه، حين هاتفه الملك لقمان: "السَّلام على الملاك إبليس الوفّي لإلهنا الذي لا إله غيره والمخلص له، والمؤمن بشموليّة محبّته وفيض خيرانيّته! من عبد المحبّة عبدني، ومن عبد الخير عبدني، ومن عبد المعرفة والعلوم الخيرانيّة، عبدني ومن عبد الصّدق عبدني، ومن عبد الحقيقة والفضيلة عبدني
خرج الملايين من الناس من هول الدَّهشة التي ألّمت بهم وشرعوا يخرّون ساجدين في كُلِّ مكان، ولأوّل مَرّة لم يطلب الملك لقمان إليهم النّهوض، بل راح يرسل بصره وبصيرته إلى كافة أنحاء الكوكب، فنظر أوّلاً إلى الشرق فشاهد خلف الجبال والسّهوب آلاف مواكب الموتى وآلاف الحرائق التي تندلع في كل مكان وتحرق فيها الجثث، فأعاد الحياة إلى الموتى الذين لم تحرق جثثهم بعد، وإلى الموتى الذين تحوّلت جثثهم إلى رماد، ثمَّ أرسل بصره إلى الشّمال ليخترق الجبال والبحار والمحيطات، فشاهد آلاف المواكب والحرائق، فأعاد الحياة إلى الجميع، ثمَّ أرسل بصره إلى الغرب فشاهد آلاف الأهوال فأعاد الحياة إلى الموتى، ونظر أخيراً إلى الجنوب فشاهد ما هو أكثر هولاً ورعباً، فأعاد الحياة إلى الموتى والمحروقين، فضجّت السَّماء فوق الكوكب القمري بملايين البشر الذين راحوا يحطّون على الأرض ويسجدون، ليسجد كل سُكّان الكوكب ممن أعيدت لهم الحياة، أمّا أولئك الذين كانوا يلقون بأبنائهم في النّهر فقد راحوا يهزجون بالأناشيد الدينيّة ويلقون بالمزيد من الأطفال والبنين والبنات في مياه النّهر الإله، لاعتقادهم أنّه استجاب لتضحياتهم وما قدّموه من قرابين، فصفح عنهم وأعاد الحياة إلى موتاهم، وكانت هذه حال الآلاف من الذين كانوا يضربون جذوع الأشجار بالعصي والهروات والبلطات، فقد اعتقدوا أنّهم نجحوا في طرد الشياطين التي سلّطها ربّهم عليهم لتنزل بهم الأمراض، فتابعوا ضرب الجذوع وتحطيمها لطرد أرواح الشياطين منها، وكذلك المرضى الذين كانوا يُضربون أو يرقصون لطرد الشياطين من أجسادهم فقد تابعوا طقوسهم اعتقاداً منهم أنّ ربّهم سيستجيب لهم ويخلّصهم من أمراضهم، كما خلّص من ماتوا ومن أُحرقوا أنزل عليهم غضبك يا طوطمي العظيم، اخسف بهم الأرض أو أرسل جيشاً يحملهم إلى أعالي السَّماء ليقذفهم من هُناك على الصّخور المسننة، أنزل عليهم نارك وصواعقك" مزّق أجسادهم إلى أشلاء، واعصف برياحك العاتية لتبدد شملهم في الفيافي والقفار" وانتظر الملك أن تستجيب النّسور له، غير أنّ أياً منها لم يستجب فشرع يصرخ باكياً بصوت مُفجع ويلطم رأسه وصدره، ونهضت النّسوة الساجدات وشرعن في اللطم وأخذن يعتصرن أثداءَ هن أو يمزّقنها بأظفارهن حتّى تخضبت بالدّم
وتابع الملك طيرانه فوق النّهر العظيم وكُلّما اجتاز مسافة فوقه صعد منه آلاف الأولاد والفتيات وحلّقوا ليتبعوا الموكب نهض الكهنة من أماكنهم وهم يهتفون "وعليكم السَّلام"

الهوامش والشروح الأبيات من 01

ثم أنين الروح نفسها حين بست في هذا القفص الجاهل عاشق الكدح والذي كتب عليها الكدح إلى الأبد " لا أقسم بهذا البلد ، وأنت بهذا حل بهذا البيت ، ووالد وما ولد ، لقد خلقنا الإنسان في كبد " وكتب عليها أيضا أن تعاني الكدح في هذا السجن القفص ، المزبلة ، جوال الطين وعند غيابها يزداد كبد الإنسان وتعبه وتتفرق به الأودية والمسالك فلا يبالي في أيها هلك.

الهوامش والشروح الأبيات من 01
توقّفت بعض القرود عن التهام لحوم فرائسها ووقفت على أرجُلها وراحت تنظر إلى الملك والملكة بدهشة، فيما ظلَّ بعضُها ينهش لحم فرائسِه بنهم ويرقب ما يجري بحذر
كلمات اغنية يشبهك قلبي اصيل هميم .. مكتوبة وكاملة
وماذا لو حميتك من النّسر هل تؤمن بعظمتي؟" "لا! لقد رأى الأسد صورته هو في المرآة وهجم عليها ، وهكذا الطاغية الظالم يدمر في الخلق الله وهو لا يدرى أنه يدمر في نفسه ، وفي النهاية يدمر نفسه حقيقة لا مجازا ، أنت كما تكون ، وما تنسجه حول نفسك كما تكون دودة القز ، فلا تداوم الظلم ، وتذكر العاقبة ، ولا تعتبر الضعفاء بلا معين ، فالنصر من الله ، ولقد حبا به الفئة المستضعفة من أوائل المسلمين على كل ما جمع الكفار من خيل ومن رجل ، وأقرأ « إذا جاء نصر الله والفتح » فالنصر الحقيقي من الله ، ولا تظن أنك وأنت الفيل بمنأى عن الهزيمة ، فالفيل مزقه الطير الأبابيل وهي طيور صغيرة والنمرود مزقته بعوضه وإن العرش ليهتز من دعاء المظلومين ، ورب دعوة مظلوم كانت أكثر وقعا على الظالمين من الطعان والسنان ، والمصباح الصغير التي تشعله أرملة كثيرا ما احرق قرية بأكملها انظر باب سير الملوك من بوستان سعدى وانظر الباب الثامن من حديقة الحقيقة ومعظم الأفكار السياسية في التراث الإسلامي ترد على شكل حكايات ونصائح إن كل ما يحيق بالظالم انعكاس لصورته هو ، وهو يظن أن الجميع أعداؤه وهو أعدى أعداء نفسه
Stream Assala
ونظراً لأنّه كان مَتخوّفاً من وجود قُرى أو مُدن قريبة من منطقة البراكين فقد سارع على الفور إلى التنفيذ
إذن فكيف تطلب نارا أخرى ؟!! خرج الملك والملكة وملك الملوك وكل من في المركبة على الشُّرفات" وما أن اقتربوا ليسلكوا الطّريق بين الصَّفين محاطين بالملائكة والمُرافقين من الجنّ حتّى هتف صوت هائل: "الملك نمرود الجبّار ملك ملوك الجنّ العفاريت في السَّماء الثالثة وأعوانه يرحّبون بجلالة ملك الملوك، ملك الإنس والجن والملائكة والدوّاب والنّبات لقمان العظيم" أدرك الملك لقمان أنّه غدا بفعل كلمات الملك هاروت الثّلاف ملكاً على كل الكائنات الحيّة! وهذا العرفان المبني على الكشف هو المحك الصادق عندهم لماذا يا إلهي تجعل كُلَّ هذا يحدث، لِمَ تتيح لكُلِّ هذه الدّماء أن تنزف، ولكُلِّ هذه الأرواح أن تقضي، بكم قلبٍ سأحتمل كُلَّ هذه العذابات والآلام، وأنت لم تمنحني سوى قلبٍ واحدٍ ضعيف؟" وأنزل الملك رأسه وهو يُطبق بيديه عليه ويتنفّس بتسارع وعمق لعلّه يسيطر على نفسه
ألحّت الملكة نور السَّماء على الملك لقمان أن يُعطي جسده بعض الحق، ويريح نفسه ليوم واحد على الأقل من عناء مشاكل الكواكب والبحث عن الحقيقة، فأذعن لها، تاركاً المركبة تنطلق بسرعاتها الخياليّة تجتاز ما يمكنها أن تجتازه من سماوات، وعندما استيقظ من النوم كانت الملكة نائمة، فغسل وجهه ونزل ليجلس في الحديقة إلى جانب المسبح ويأخذ قهوته هُناك فشكره الملك لُقمان وصافحه معانقاً

الهوامش والشروح الأبيات من 01

لم يخطر ببال الملك لقمان أنّه سيجد نفسه أمام محاولة إغواء فور وصوله إلى الحديقة.

16
تحميل اغنية يشبهك قلبي
اهواك كلمات لو هي تنقاس بالاشواق
راح السُّمر يصرخون ويرتجفون رعباً، فأوقف الملك لقمان القصف
Aseel Hameem
« 408 » 553 - 568 : تدل الأبيات أن مولانا كان على دراية كبيرة بسيكولوجية الجماهير ، فالزعيم أو القائد إن ظهر كثيرا بين أتباعه يُبتذل ويُمل ، تقدم آراؤه ، وتستسخف لفتاته ونظراته ، وببساطة يستهلك تماما ، ولا تعود له نفس الجاذبية عند الجماهير ، ومن هنا فلا بد من أن يجدد " شوقها " إليه ، فيظهر على فترات متباعدة ، أو يختفى وفي حالة القيادة الدينية والمذهبية لا بد وأن يكون الأمر مصحوبا بجو ديني ومذهبي كالحالة التي بين أيدينا : لقد وضع الوزير الماكر بذور الفتنة ورواها ، ثم تركها تنمو وتختمر وتغلظ وتستوى ، واختفى في خلوة الممارسة الرياضية الصوفية بعض زعماء العصر الحديث يختفون قليلا ويقولون أنهم مختفون للتأمل مثلا وها هي جماهير العوام " كالأنعام " تجأر بالشوق إليه