דוד נמלט לאזור והסתתר שם, אך כל מאמציו של שאול ללכדו עלו בתוהו | |
---|---|
האם על הצודק להתעקש ולהאבק בכל אמצעי שבידו, נגד הצד השני, או שמוטל עליו לפייס את היריב הטועה, ולו גם במחיר השפלתו האישית | בעקבות זאת מתפתחים יחסים מיוחדים בין שאול לדוד שמואל א יז15 : "ויעמד לפניו ויאהבהו מאד ויהי לו נשא כלים" |
שמו מוכר לנו ממקום כל שהוא: דוד בן ישי | ספק זה, האוכל את נפשו של שאול, מסביר לנו את התנהגותו כלפיו, שהיא כל כך מוזרה ומלאת סתירות |
---|---|
דוד מנסה תחילה לנתק מגע באופן מוחלט שמואל א כב3-4 : "וילך דוד משם מצפה מואב ויאמר אל מלך מואב יצא נא אבי ואמי אתכם עד אשר אדע מה יעשה לי אלהים: וינחם את פני מלך מואב וישבו עמו כל ימי היות דוד במצודה" | באופן נוסף, מתבטא הגיוון באופיו של שאול בכך שמצד אחד, שאול מתואר כמלך דתי וסגפן: דיבורו דתי ו נזכר פעמים רבות בדבריו; הוא גם הקפיד על מצוות ה אף במחיר אישי כבד; מצד שני, חשיבות ציוויי הנביא היא יחסית ואינה מוחלטת בעיניו, ופעמיים הוא נכשל בהפרת ההוראה שנתן לו שמואל |
אחר־כך הוחזר דוד אל בית־המלך, והוא שירת את שאול כמו בעבר.
ובהראות צד הרע, ישמע העם ויטו אחרי המדריך הטוב | תקופה זו, תקופה של בין השמשות היא |
---|---|
פעם ראשונה בתוך המערה, הוא כורת את כנף מעילו של שאול, מתוך שרוצה הוא להראות לו - בידי היית ולא הרגתיך | ויפל בעת ההיא מאפרים ארבעים ושנים אלף" |